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是关于宗教教义研修机构的立案，纳骨塔列入宗教建筑，以及宗教法人的罚则规定。这些问题大体上都是宗教界所面对的迫切困难，在谢启大宗教法草案也有类似的处理规定。
有关宗教团体所兴建的纳骨塔的合法化问题...
林本炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374085066.html
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苦行主义，提倡不苦不乐的中道行，即人的思维、言语、行为、意志、生活等，都应当合理适度，持中不偏。
空与有是佛教对宇宙人生的两种基本看法，佛教教法可以说不出空、有二义，在释迦牟尼后，佛教内部逐步...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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1920后才正式提出“佛化基督教”的口号，但其欲以中国佛教的哲理和教法(简称佛法)来重新诠释基督教的信仰和神学内容，是张纯一自始至终的努力。虽然在这个过程中，张纯一表现了宗教信仰的改变，即由自称是基督徒，...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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自性，非性全无”。但由於人们仅习惯於在主体（实我）与客体（实法）互相作用下引起的有意识思惟活动，故佛学特开创依有意识而存在无意识的教法，而这只在不可思议的、非言说的思想实践活动中才能够实现，故说“密意说...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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结构又为西方艺术风格；其教法仪轨虽遵循天主教《圣经》、圣歌及洗礼等原则，但其藏族信徒采取以藏语读圣经、唱圣歌等灵活形式。故盐井天主教无论在内容上还是在形式上处处体现着多元文化融合之典范。
三、...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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愿者，信所钟，行所出也。无信则无愿。”
印光大师说，“信愿既无，不能仗佛力了生死。”
信愿行；
确信；信佛是已成之佛。信我是未成之佛。信佛所说的一切教理与教法。（我有百千亿确信弥陀本愿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385885659.html
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，为此经之宗旨。”所以说《维摩诘经》应以“权实二智”为宗。因为不二是“理”，二智是“教”，以理而显教，因教而明理，故理为智之根本，二智为不二之教法。因此，以权实二智为宗者亦是显“不二”之法门，明...
理净法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09115485779.html
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ldquo;大手印”做主要修持法门；宁玛巴派用“大圆满”教法来修；萨迦派则用“大圆满心中心”法来修行。不过，虽然是同一派，也会有不同的修法；以...
慧门禅师
禅宗|禅修
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/21524686324.html
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税赋供给，同时寺院和僧人也在王室的严格控制之下。为管理佛教，专门设置了教法官员。后来赤德松赞把自己幼年时的佛教老师娘定埃增委任为钵阐卜，封给他土地和属民，让他掌管军政大事，地位在所有大臣之上，被称为“...
陈庆英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230486331.html
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佛之教法修行之和合众，谓之日僧。此为具体成立之事实。佛、法、僧，吾人当依止为标准，而归向为鹄的者也。然吾人之人间，亦即为理性之佛、法、僧也。”佛法僧是佛教的“三宝”，其中佛是释迦尼佛，法是佛教的教义...
黄夏年
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06230886346.html